Милая провинция. Кашира

Милая провинция. Кашира

Новогодние каникулы это всегда очень ожидаемый отдых после предпраздничной гонки, когда нужно подчистить все «хвосты» на работе и дома, приготовить подарки, придумать достойную встречу Нового года, продержаться в форме новогоднюю ночь, упасть утром, выспаться, а потом…. Куча свободного времени, которая обычно занята бесконечными застольями и возлияниями. К сожалению, в этом году погода не способствует зимним забавам: на лыжах не выйдешь, потому что отсутствует снег, весь оставшийся в Москве народ ринулся смотреть иллюминацию на Красную площадь, остальные не сидящие за столом развлекаются в магазинах, благо торговых комплексов в Москве хватает. И куда же податься бедному горожанину, желающему спокойно побродить без толпы и получить новые впечатления? Подумала я подумала, и решила посвятить один из дней поездке в подмосковный город Кашира. Как-то давно в 90-е годы заскакивали туда ненадолго, видели много руин больших и в прошлом, вероятно, красивых храмов, старинное кладбище, да в общем-то и все….Правда, окрестности города очень красивы – стоит он на высоком берегу реки Оки. Захотелось взглянуть, проведать.  Прибыв на Павелецкий вокзал и обнаружив, что до отправления электрички у меня есть еще полчаса, решила побродить и наткнулась на небольшой стенд с описанием истории вокзала. И вот что я узнала: Общество Рязанско-Уральской железной дороги в царской  России управляло крупнейшей частной дорогой, которая связала 12 густонаселённых губерний. Но выхода в Москву дорога не имела. В связи с этим Правление дороги выступило перед правительством с ходатайством дать разрешение на постройку ветки Павелец-Москва. Павелец – поселок в Рязанской области.  В конце XIX века село получило известность по добываемому в окрестностях камню, использовавшемуся для возведения московского Храма Христа Спасителя. В мае 1887 было получено разрешение Николая II на постройку линии. Постройка новой ветки была завершена в сжатые сроки — на 8,5 месяцев ранее назначенного. Однако построенная дорога не имела вокзала в Москве. Открытие вокзала прошло 1 сентября 1900 года. На вокзале был отслужен молебен с водоосвящением. На торжествах присутствовали главный инженер строительства В. В. Тимофеев, начальники служб, станционный персонал и представители делового мира — будущие грузоотправители. Первоначально вокзал назывался Саратовским, потому что управление Рязанско-Уральской дороги находилось в Саратове. И хотя по окончании Великой Отечественной войны,  вокзал переименовали, в быту москвичи очень долгое время называли его «на Зацепе», по названию старинной улицы Зацепа. В начале 80-х годов прошлого века был реконструирован и сейчас Павелецкий вокзал в Москве – крупный транспортный узел, связывающий столицу  со средним и Нижним Поволжьем, городами Кавказа. Вот такое вступление к поездке. Никогда не задумывалась над историей московских вокзалов – а вот на тебе как интересно! Ну поехали! Электричка отправилась вовремя и за 2 часа дороги  из путеводителя я узнала следующее: Берега реки Оки издревле были заселены племенами предположительно дьяковской культуры, затем постепенно сюда пришли вятичи и кривичи, смешавшиеся впоследствии с первыми поселенцами. В этих местах в VI веке проходил «янтарный» путь, связывающий Прибалтику с Арабским востоком, а также торговые пути в Крым и на Кавказ.  Самые первые упоминания населенного пункта под названием «Кошира», еще как села, известны по первому (1356 г.) и второму (1359 г.) завещаниям великого московского князя Ивана II Красного – сына знаменитого Ивана Калиты, собирателя Земли Русской. Название загадочно. Многие склоняются к тому, что произошло оно от тюркского «кошара» - загон для скота. Но есть другие предположения: «Ока-шира», т.к. река здесь очень широка, кешир – тюркское «переправа через реку»,  от слов косить – косьба – кошено место,  ну и от слова «каша» - ритуальное блюдо. В XV веке приобрела стратегическое значение, так как находилась на линии обороны между Коломной и Серпуховым. Враги постоянно совершали набеги на город, а в XVI веке татары опустошали его более 20 раз! В 1496-1502 годах городом владел перешедший на московскую службу казанский царь Магомет-Амин, позже московские князья еще три раза жаловали Каширу казанским князьям.   Во время крестьянской войны Болотникова в окрестностях города происходили бои между царскими войсками и восставшими.  А в 1609 году в Каширу прибыл со своим войском Лжедмитрий II – «тушинский вор». Сначала жители города признали было самозванца, но произвол поляков, прибывших с ним отрезвил людей, и они активно включились в освобождении родной русской земли от непрошенных  гостей,  вошли в состав и первого, действовавшего неудачно, ополчения Ляпунова, и второго, победоносного – Минина и Пожарского. В результате бурных событий Смутного времени – восстаний, войн и не прекращавшихся в это время набегов крымских татар – Кашира пришла в полнейшее запустение. Каширяне подали прошение недавно избранному молодому царю Михаилу Романову о переносе города с левого берега Оки на противоположный, более крутой и потому более безопасный для поселения. Разрешение было получено, и в 1619 году новый город с прежним названием Кашира стал отстраиваться фактически с нуля.  В течение XVII столетия Кашира, хоть и оставалась местом сбора военных сил, в связи с общей политической ситуацией постепенно стала терять свое оборонное значение. Со временем менялся и профессиональный состав обитателей. В городе все больше становилось людей мирных профессий – ремесленники и торговцы. Начало XVIII века для Каширы, как и для всей остальной России, прошло под знаменем петровских реформ. Согласно Указу Петра I 1708 г. в стране были учреждены губернии и упорядочена система местного самоуправления. Кашира с уездом вошла в состав Московской губернии. Посадское население города состояло из торговцев (больше половины жителей) и ремесленников. Между отдельными влиятельными группами крупного купечества и ремесленной элиты часто шла жесткая борьба за «места», нередко с применением рукоприкладства во время собраний для большего убеждения оппонента. Со временем в Кашире окрепла власть богатых купцов (первой и второй гильдии). В 70-е гг. XVIII века Кашира подтвердила свои права уездного города, получила герб, однако была переведена из состава Московской губернии в Тульское наместничество.  На гербе города щит, разрезанный надвое горизонтальною чертою: в верхней части щита в лазоревом поле золотой крест, а в нижней части в серебряном поле, черный с червлеными крыльями и увенчанный золотым венцом дракон, представляющий герб Казанский, для напоминания о том, что этот город передавался под управления казанским князьям; а верхняя часть щита показывает, что он и тогда не выходил из под Российской державы. Когда летом 1774 г. пламя крестьянской войны Пугачева приблизилось к границам Московской губернии, Каширский уезд стал одним из наиболее взрывоопасных. Здесь и до этого наблюдался массовый побег крепостных крестьян к Пугачеву, в округе крестьяне нападали на помещиков и жгли усадьбы. В Каширу прибыли дополнительные войсковые части. Но Пугачев направил свои войска на Дон и обстановка стабилизитровалась. Зато население города активно воспротивилось политике поощряемого властями спаивания каширян. Правительство требовало от торговых людей открывать питейные дома. Массовое недовольство горожан позднее вылилось в так называемые «трезвенные бунты», прокатившиеся по всей Центральной России. Вот как! В 1784 г. Кашира сильно пострадала от большого пожара.. Это событие подтолкнуло уездные власти к составлению регулярного плана строительства нового города, расположив его южнее старого, с прямыми улицами и прямоугольными кварталами. XIX столетие – время расцвета в Кашире строительства – каменного и деревянного. Сооружались объекты жилого, церковного, государственного назначения. Самые яркие постройки первой половины XIX века, выполненные в стиле классицизма, относятся к церковной архитектуре: церкви Введения во храм Пресвятой Богородицы и Николы Ратного, церковь Вознесения, Успенский собор. Здания в стиле классицизма дополнились во второй половине столетия застройкой псевдорусского стиля. В 1860-е гг. экономическое развитие Каширы замедлилось. Были построены Курская и Рязанская железные дороги, проходившие в стороне,  и торговля нарушилась - прежние сухопутные и речной путь уже не обеспечивали присутствие каширских купцов и промышленников на всероссийском рынке. Положение изменилось в лучшую сторону в 1900 году, когда рядом с городом, в 4 км, прошла трасса Павелецкой железной дороги, связавшая Каширу с Москвой, Тамбовом и Поволжьем. Тем не менее, начало XX столетия застало Каширу провинциальным и небогатым городом, основная масса населения которого занималась мелкой торговлей, кустарными промыслами и садоводством. Начало века было бурным для всей России, не обошли «бури» стороной и Каширу. В русско-японской войне 1904-1905 гг. отличился храбростью своих воинов 144-й Каширский пехотный полк. В знаменитом сражении под Харбином он понес огромные потери. В годы первой русской революции 1905-1907 гг. в Кашире оживилась деятельность различных политических сил. В первой мировой войне (1914-1918 гг.) Каширу опять прославил героизм 144-го Каширского пехотного полка. В августе 1915 г., выходя из окружения в Восточной Пруссии, его офицеры и солдаты плену предпочли неравный бой. В этом сражении именитый полк почти полностью погиб. 1917 г. с его революциями поначалу не казался для жителей Каширы столь уж судьбоносным. К счастью, Гражданская война обошла стороной Каширу. Зато ярким событием первых лет Советской власти в Кашире стало строительство в 1919-1922 гг. Каширской электростанции. Этот объект был первенцем знаменитого ленинского плана ГОЭЛРО, и Ленин лично контролировал строительство «Каширки», в кризисной ситуации находил для нее стройматериалы и оборудование. Каширская тепловая электростанция стала в момент ввода в эксплуатацию второй по мощности в Европе. Начало Великой Отечественной войны (1941-1945 гг.) пробудило в каширянах патриотический дух, заставило вспомнить о вековых традициях жителей пограничной крепости на засечной черте. В преддверии наступления фашистских войск город действительно превратился в крепость: на улицах строились баррикады, на окраинах сооружались линии обороны из противотанковых рвов, ежей, проволочных заграждений. Горожане массово шли в истребительные батальоны. 24 ноября 1941 г. в результате прорыва немецкой армией линии фронта у Тулы передовые подразделения танковой армии Гудериана вышли к Кашире и встали всего в нескольких километрах от нее. Одновременно город подвергался массированной авиационной бомбёжке. Однако немецкое наступление захлебнулось. 27 ноября последовало контрнаступление кавалерийского корпуса под командованием генерала П. А. Белова. Еще через несколько дней, в ходе наступательной операции Красной армии под Тулой, фашисты были окончательно отброшены от Каширы. Пройдя тяжелейший период послевоенного восстановления народного хозяйства, Кашира в 60-70-е гг. ХХ века открыла период очень интенсивного развития в своей истории. Прежде всего, это коснулось промышленности.
Был построен завод металлоконструкций, реконструирована Каширская  ГРЭС, создан литейный завод Центролит, завод железобетонных изделий, картонно-бумажная фабрика, завод Лесхозмаш, модернизирована мебельная фабрика. Во второй половине ХХ века Кашира переживала строительный бум….Будем надеяться, что наступившее очередное смутное время город переживет достойно, будем думать о хорошем.  Читая все это, я очень удивлялась – ведь раньше ничего об этом городе не знала и первая встреча с ним произвела не самое лучшее впечатление.  Приехали! Ну что ж посмотрим, увидим, оценим. Город встретил неспешным снегопадом и одновременно показавшимся сквозь облака тусклым солнышком. Как оказалось, от станции до старого центра надо было еще добираться на автобусе. Приветливая тетенька из ларька союзпечати подсказала, что в город идут 1 и 3 автобусы, а дальше разобраться несложно. И вот через десять минут я оказалась в старом центре, именуемой «Кашира 1». И сразу поразило то, что среди 2-3 этажных сохранившихся старинных домиков и деревянных изб возвышаются грандиозной постройки церкви, прекрасно отреставрированные! Не я одна была удивлена этим контрастом.  Из истории: Архимандрит Свято-Духова монастыря Геронтий, приезжавший в 1899 году на празднование столетия открытия Тульской епархии, писал: город утопал «в пышной зелени местных садов, пестревших всевозможными красками осенних колеров, над коими высились купола церквей, увенчанные преимущественно золотыми крестами». «В городе Кашире, кроме женского монастыря, еще шесть храмов, не смотря на то, что жителей менее 3000 душ. Первый - собор во имя Успения Пресвятыя Богородицы, второй Троицкий с приделом во имя святителя Николая, носящий особенное местное название «Николы ратного»... Третий храм во имя Входа во Храм Пресвятыя Богородицы, с башенными хорошими часами на колокольне, которая так высока, что видна, говорят, из Серпухова, за 50 верст. Четвертый храм во имя Вознесения Господня, пятый кладбищенский во имя  Всех Святых и шестой во имя св. мучеников Флора и Лавра. Все храмы, кроме последнего, отличаются редким благолепием тем более это удивительно в малом уездном городе, но это объясняется близостью Москвы, в которой есть много богатых каширских граждан».
Церкви и оказались главными достопримечательностями города. За пять часов, оставшихся до сумерек, я смогла осмотреть почти все. Введенская церковь. Строительство Введенской церкви на Хлебной площади связано с именем выдающегося духовного писателя, православного ученого, первого Тульского епископа Мефодия . Как мы уже знаем, Кашира в это время принадлежала к Тульской епархии.  Мефодий благословил строительство в 1801 году Введенской церкви на Хлебной площади в Кашире. Имя автора проекта Введенского храма неизвестно. Возможно это были братья Никифор и Козьма Сокольниковы, возможно Николай Урюпин – ученик Баженова и Казакова, а может Иван Пименов, все они много строили в те временя в тульской губернии. Строительство осуществлялось на пожертвования прихожан и затянулось на долгие годы, завершилось только в 1817 году. Во второй четверти XIX века храм был расписан «как внутри, так и по местам снаружи» и Введенская церковь стала украшением города, его главной достопримечательностью, каковой является  до сих пор.  Затем были проведены работы по надстройке колокольни, и в 1877 году она приобрела современный вид. На средства серпуховского рыбопромышленника Александра Федоровича Перцева на колокольне Введенского храма была осуществлена надстройка со шпилем и часами - курантами, «чтобы со всех четырех сторон гляделось время и каждые четверть часа, каждый час отзванивалось». Часы были изготовлены на фирме «Ф. Винтер в Санкт-Петербурге». В 1930-х годах церковь была закрыта. В 1960-х годах в храме находился склад продуктов и тары. В 1991 году церковь была возвращена Русской Православной церкви, и в ней возобновились богослужения. И часы, как в старые времена, отзванивают мелодичным звоном каждую четверть часа. Вознесенская церковь – расположена буквально в двух кварталах от Введенской и окружена очень милыми старинными домиками. Среди них она тоже кажется огромной. Время возникновения прихода этой церкви неизвестно. До 1806 г. приход этот назывался  Затинным, потому что близ прежней его церкви было довольно сырое место, называвшееся тиной. В Затинной слободе издавна стояла церковь во имя святителя Николая Чудотворца «Затинного». В 1826 г. церковь была упразднена и перенесена на новое место. Здесь с 1826 г. возвели сначала трапезную часть, а в 1842 г. — и главный храм, который освятили в честь Вознесения Господня. Архитектура церкви аналогична соседней Введенской.  С 1914 года при церкви существовало братское кладбище для жертв войны.
В советское время храм закрыли, колокольню частично разрушили и сейчас она восстанавливается. В 1991 г. храм передали верующим.. К церкви Вознесения приписана церковь святителя Николая Чудотворца при Каширской центральной районной больнице. Возвратившись на центральную площадь, иду по купленной в магазине карте искать старое кладбище, расположенное недалеко почти на окраине обрывающегося в сторону Оки берега.. В маленьких городках все по сравнению с Москвой кажется совсем небольшим. Старое Каширское кладбище Расположено напротив Никитского монастыря. Сразу же натыкаешься на очень интересную и хорошо сохранившуюся часовню семьи Бер. Само кладбище к сожалению, пребывает в запустении, хотя, можно наткнуться на интересные памятники 19-20 веков, а если присмотреться, то и старинные надгробия. С поблекших потрескавшихся фотографий глядят лица людей. Как всегда, бродя среди памятников и всматриваясь в лица, думаешь об их судьбах, об ушедшей эпохе…  Невольно мне пришлось помянуть их. Одно имя меня очень заинтересовало – Родригес Мигель. Вероятно один из  детей, вывезенных  в СССР из Испании в 30-е годы XX века  - по датам вполне подходит. Перехожу дорожку и иду к  Никитскому монастырю, часть помещений которого используется до сих пор как  чулочная фабрика. Здесь на окраине Каширы находилась построенная   еще  в конце XVII в. купцами Нероновыми деревянная церковь во имя святого великомученика Никиты. Потом  небольшой бедный приход был упразднен, а храм стал кладбищенским.. Новый каменный Никитский храм был большей частью построен в 1823 году на средства купца Фёдора Руднева, а также на собранные пожертвования; достроен и освящён в 1855 году. При храме открыта богадельня, которая в была преобразована в женскую общину. В 1884 году община получила статус женского монастыря. .При монастыре было две школы — церковно-приходская (на 50 девочек) и живописи, а также больница для сестер (на 5 кроватей).С конца XIX до 1920-годов в монастыре жила старица Ольга Ложкина, благодаря которой монастырь стал объектом паломничества. Как интересно, я и забыла, что читала про эту старицу, в последние годы жившую в Москве – одним из  ее чудес, кроме исцелений, была помощь от гнева и уныния.. Вот что написано о ней: «может быть, и теперь кто-то вспомнит, как его, терзаемого мрачными мыслями, нагоняла на улице странная невысокая сухонькая бабушка, увешанная тяжеленными узлами с какой-то поклажей: "Помоги, миленький, донести!" Невозможно отказать в такой просьбе пожилому человеку. "Спасибо,  миленький, помог!" - старица удаляется со своими тюками, но где печаль, где тоска? Ушли они вместе с грузом "тяги земной" грехов человеческих, которые взвалила на свои плечи блаженная...». Прожила она 102 года и похоронена в Москве на Калитниковском кладбище, ее могила теперь место паломничества . Среди жертвователей на нужды монастыря был и император Николай Второй. В  1919 году насельницы, боясь закрытия обители, преобразовали её в артель. Однако в 1920-х монастырь всё же был закрыт, Никитская и Преображенская церкви переоборудованы под производственные помещения, верхние ярусы колокольни сломаны. После войны помещения монастыря использовали чулочно-носочным комбинатом.  Здание Никитского храма долгое время было предметом имущественных споров, поскольку в 1990-е годы оно было приватизировано — несмотря на паспорт памятника архитектуры и зодчества, выданный Министерством культуры СССР в 1980 году, согласно которому преимущество при продаже культурной ценности имеет государство. В июле 2007 года храм был выставлен на торги как складское помещение; дело дошло до суда. В 2009 году Никитский храм был передан церкви. Сейчас он почти восстановлен, а в 1998 году именно он произвел на нас самое ужасное впечатление – как после бомбежки. Можно было только угадать, каким грандиозным и красивым он был раньше. И то, что он возрождается, очень радует.
Вернувшись на центральную улицу, продолжаю прогулку и пройдя на пару кварталов,  подхожу к следующему храму, не переставая удивляться прекрасной архитектуре немного странноватой среди довольно скромных старинных особнячков. Храм Николы ратного. В 1779 г. между Соборной и Хлебной площадями построен каменный храм во имя Святой Троицы, в котором находилась чтимая икона «Николы Ратного». В 1801 г. стараниями купца Н. Н. Жданова отдельно построена двухъярусная колокольня. В 1815 г. иждивением купчихи Мавры Ждановой путем постепенной замены частей старого каменного здания построен существующий храм, который в народе по чтимой иконе называли церковью «Николы Ратного». Почти тысячу лет христиане Востока и Запада поклонялись привычному, каноническому образу Св. Николая Мирликийского с благословляющей правой рукой и с Евангелием в левой. Но в небольшом Можайске образ обрел новую символику: меч и град. Этот образ именуется Никола Можайский, или Ратный, и является одной из древнейших святынь Московской епархии. В советские годы храм закрыли. Стоящая отдельно на красной линии улицы колокольня разобрана в 1930-х гг. Отделка внутреннего интерьера, иконостасы и утварь утрачены. В 1991 г. храм передан верующим, в настоящее время восстанавливается. В момент моего посещения он был закрыт, а вот икону Николы Ратного я с радостью узнала позже во время посещения церкви в Ясенево – именно такую, как описано с мечом! Примерно напротив Николы Ратного стоит радующий глаз своим ярко-желтым солнечным цветом Успенский собор. Отправляюсь туда. Собор в честь Успения Пресвятой Богородицы строился с 1829 по 1842 гг. на средства тульского губернского секретаря И.Митрофанова, купца С.Лепешкина и других благотворителей на месте каменного собора начала XVIII  в. Сначала к старому зданию пристроили трапезную, потом на месте обветшавшего возвели ныне существующее здание. В соборе имеются приделы в честь Покрова Пресвятой Богородицы и во имя Архангела Михаила. Храм построен в стиле ампир с белокаменными боковыми портиками. В 1867 г. была устроена каменная ограда. В советское время собор закрыли и разорили. Он использовался под склад, автомастерскую и пункт приема стеклотары. В 1989 г. Успенский собор передан общине верующих, началось его восстановление Сейчас восстановлен полностью. У всех этих храмов примерно одинаковая история – построены примерно в одно время, закрыты в 30-е годы XX века, а сейчас восстановлены.  Вот и обошла я весь центр Каширы, порадовалась, что город преображается в лучшую сторону, пора и в обратный путь, но по совету Батюшки из Введенского храма, по дороге захожу в еще один храм, который никогда не закрывался для верующих - Церковь Флора и Лавра и по внешнему виду он разительно отличается от остальных. Каменный храм Флора и Лавра в приходе Ямской слободы г. Каширы был построен, на месте ветхой деревянной церкви, в 1766 г. «стараниями и заботами купца Ивана Калинина, сына Осина, с приходскими людьми». В 1859 г. храм в следствие тесноты и ветхости был разобран и заменен новой существующей каменной церковью. В храме сохранилась часть церковной утвари. Здесь с 1933 по 1937 года служил священномученик Сергий Знаменский, именно отсюда его увезли Москву, где и расстреляли на Бутовском полигоне. Основная часть иконостасов в церкви позднейшие. В 60-е годы XX в., когда закрывали один из подмосковных храмов, иконостасы были перевезены и установлены вместо имеющихся ветхих. Церковь святых мучеников Флора и Лавра является храмом особенно близким сердцу каширян, туда ходили их бабушки и венчались их родители… Неподалеку от церкви Фрола и Лавра есть небольшая часовня с купелью, в которой можно окунуться , но к этому я оказалась неподготовленной, поэтому пришлось пройти мимо. Вечерело, улицы города уже совсем опустели, пора было пускаться в обратный путь. Пять часов, отведенных на прогулку, проскочили незаметно и вот уже роюсь в интернете, узнаю сама и делюсь со всеми приобретенными знаниями и впечатлениями.
В качестве примечания: гостиниц в Кашире я не приметила, но копаясь в интернете, поняла, что лучше всего, если собираетесь остаться с ночевкой, снимать жилье в частном секторе.  Посещать Каширу конечно лучше летом, сам город можно осмотреть за пару часов, но. рядом находится масса мест с красивой природой и пляжами, так что можно сделать совмещение природной и культурной части. Ну и конечно жаль, что я не наткнулась на какие-то интересные легенды о городе, а они наверняка существуют. Узнала только, что издавна Кашира славилась красотой живущих здесь женщин, третья жена Ивана Грозного Анна Колтовская родилась в этих краях.  Еще в Кашире были обширные яблоневые и вишневые сады, а яблоки отсюда везли в Москву и Тулу. Кашира испокон веков славилась своими винокуренными заводами, которые были известны еще до XVII века. С них начиналась история водки в России, здесь же были и первые «трезвенные бунты» - прозорливы же были люди в то время….Вот еще интересный исторический факт - известный кондитер-пряничник Петр Иванович Козлов, тот самый, который наладил производство всемирно известных Тульских пряников, родом из Каширы! И купцом он был Каширским! Люди в Кашире приветливые и темп жизни совсем не московский . Вот пока и все….