Москва

Отзывы об отдыхе Грузия Тбилиси Отзывы о Тбилиси Из Тбилиси в Мцхету, которую называют сердцем Грузии или Новым Иерусалимом

Из Тбилиси в Мцхету, которую называют сердцем Грузии или Новым Иерусалимом

Галина

Серпухов. Россия

187 отзывов

Грузия / Тбилиси 169

Отзыв написан: 15 октября 2022 г.

Галина

Серпухов. Россия

Eще 47 фото

В один из дней нашего грузинского путешествия мы направились в Мцхету - древнюю столицу страны. Вариантов добраться до Мцхеты несколько: на электричке, на маршрутке и на такси. Поскольку жд вокзал оказался ближе к нашему месту жительства, решили поехать на электричке. Ехать всего 20 или 30 минут (точно уже не помню).

Напишу о вокзале: жд вокзал Тбилиси расположен очень необычно - и сразу не поймешь, что это вокзал. Здание в несколько этажей, в котором много-много магазинчиков и лишь поднявшись по эскалатору попадаешь в кассы вокзала. Затем нужно взять талончик и у нужного окошечка высветится его номер.

Языковых проблем в Грузии нет, многие говорят и понимают русский язык. Цена билета оказалась 7 лари. 1 лари =22\24 руб.

Мы дошли до вокзала пешком, но добраться можно было и на метро.

ЖД платформа тоже расположена не совсем обычно. Среди множества магазинчиков есть заветная дверь ( которую сразу и не увидишь), на которой есть надпись: "На платформу".

Билеты взяты, платформа найдена, едем в Мцхету в шумном поезде из 4-х вагонов, которые везут грузинский и негрузинский люд к морю. Но мы едем в древнюю Мцхету.

Историки утверждают, что еще до царствования Горгасали на месте Тбилиси был город-крепость, в который и была перенесена столица из древней Мцхеты И было это еще в 4 веке.

Главные достопримечательности Мцхеты - это монастырь начала 7 века Джвари, который воспел Михаил Юрьевич Лермонтов, Светицховели - кафедральный патриарший храм Грузинской церкви и монастырь Самтавро, которые мы и едем смотреть.

Жд станция Мцхета среди гор небольшой высоты показалась нам заброшенной и попытка взять билеты на обратную дорогу не увенчалась успехом.

Единственный сотрудник станции сказал нам, что билеты не продают и можно попытаться сесть на поезд, который едет с моря. Но билетов может не быть. Мы почему-то не очень расстроились и решили начать знакомство с городом, который оказался на редкость малолюдным.

До Светицховели навигатор показал идти 1,5 км по неказистому настилу моста с красивым ограждением через реку по имени Арагви.

По пути встречаются дома самые разные: неказистые и добротные.

Дорога могла быть и получше, но мы смело идем к цели - к кафедральному патриаршему храму Грузинской православной церкви в честь двенадцати Апостолов, который на протяжении тысячелетия являлся главным собором всей Грузии.

Чем ближе к памятнику, тем лучше дорога.

Иногда останавливаемся и смотрим речные пейзажи, этот с байдарочниками.

Далеко-далеко виднеется монастырь Джвари (мы обязательно до него доберемся, только не пешком. Далековато.).

На пути встретился памятник, который местный житель назвал памятником местному Робин Гуду. Позднее выяснила, что это памятник Арсену Одзелашвили, который и по сей день является важной грузинской персоной ( а мы и не знали).

Версий об Арсене-разбойнике несколько.По одной версии, Арсен был купцом и владел духаном в Тбилиси, жил безбедно, но потом получилось, как описано в народных сказаниях: влюбился в служанку князя Заала Бараташвили и попросил у последнего разрешения на свадьбу, тот потребовал выкуп, а когда Арсен принес - отказал ему. Тогда Арсен похитил девушку, но никто не хотел их венчать. И девушку пришлось возвратить.

Другая версия звучит по-иному.

Сбежавший вместе с невестой Арсен поселился в Ахалцихе. До 1828 года край Самцхе-Джавахети принадлежал Османии и власть князя на эту местность не распространялась.

Арсен и молодая служанка жили в семье ахалцихского католика, который узнав, что пара не повенчала, повенчал их. История их длинная и противоречивая. Поэтому ограничусь этим.

На горизонте появилась знаменитая достопримечательность Грузии.

С 1994 года Светицховели - это памятник Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Перед грузинской святыней вовсю идет торговля сувенирами и прочими плодами труда местных жителей ( что не очень понравилось, как-то очень шумно и бойко).

Самая первая легенда, которую обычно можно связывают с этим собором, датируется 33 годом нашей эры, что связано с распятием Христа.

"Житель Грузии раввин Элиоз, узнав о суде над Христом, был отправлен своей матерью в Иерусалим.Его сестра Сидония попросила принести ей какую-нибудь память о Мессии. Элиозу удалось стать владельцем хитона, в который был одет Иисус. Этот хитон и принес своей сестре Элиос. Сидония прижала к груди святой артефакт, а после рассказа о распятии она скончалась. Все попытки отделить хитон от Сидонии были безуспешны. Так ее и захоронили вместе с Ризой Христовой. На месте погребения Хитона вырос кедр".

Источник: https://v-georgia.com/showplaces/sveticxoveli-drevnyaya-svyatynya-i-duxovnyj-centr-gruzii/

А дальше следует другая легенда."Со временем жители Мцхеты забыли о хитоне и Сидонии, но заметили, что больные (раненые) животные и птицы подходили к кедру и уходили оттуда здоровыми. Язычники стали почитать дерево, способное лечить. Святая Нино, оказавшись в Мцхете, попросила царя Мириана построить на месте захоронения Хитона христианский храм. Из кедра было вырублено семь столпов, которые послужили основанием деревянного храма. Однако один из столпов не удалось сдвинуть с места, и с него стало истекать миро. Его и назвали животворящий столп «Светицховели». Столп был сдвинут со своего места ангелом, и установлен над местом захоронения хитона. Вокруг него и был возведен первый храм, который позже несколько раз перестраивался. В центре храма Светицховели и сейчас стоит столп только вокруг него установлен каменный шатер украшенный фресками".

Источник: https://v-georgia.com/showplaces/sveticxoveli-drevnyaya-svyatynya-i-duxovnyj-centr-gruzii/

Не стала пересказывать легенды, пошла по более легкому пути: написано на указанном сайте так, что не убавить - не прибавить.

Идем смотреть этот необычный храм, который уникален в архитектурном плане своей ассиметрией, а в православном - Животворящим столпом ( в переводе с грузинского Светицховели и означает Животворящий столп). Уже писала об этом, но повторюсь.

Храм окружен со всех сторон стенами, по периметру которых мы и прошлись прежде чем зайти в храм.

Внушительные стены с башнями и звонницами, воротами и резьбой... Зубцы и бойницы говорят о том, что это религиозное сооружение служило и оборонительным сооружением.

Несмотря на солидный возраст собора Светицховели, известна фамилия зодчего. Она высечена на камне. Архитектора по имени Арсакидзе по-царски наградили, но ( по легенде) ему отрубили кисть правой руки, чтобы он не построил подобную красоту. Где-то это я уже слышала...

Неширокая автомобильная дорога, удобная пешеходная дорожка, позволяющая осмотреть храм со всех сторон и резные деревянные домики.С удовольствием походили и посмотрели, прежде чем войти вовнутрь этого знаменитого собора.

Внутри собора не так многолюдно как в Дивеевской и Оптинской обителях, где ( так получилось), побывала в этом году. А еще здесь можно фотографировать, чем я и воспользовалась, особо не злоупотребляя.

При входе бросается в глаза образ Спаса Вседержителя ( фреска была обновлена в 19 веке).

Картину Страшного суда, фрески со знаками зодиака, образы Богоматери, икону 12 Апостолов можно увидеть в этом именитом соборе.

А еще собор Светицховели издавна использовался для захоронения правителей Грузии и их родственников.: Вахтанга Горгасали и Ираклия Второго, членов семьи Багратионов.

Надгробная плита Константина Ивановича Багратиона-Мухранского – одна из многих, она отличается первозданностью с момента установки.

Бывая в подобных местах, не пишу о своих эмоциях и впечатлениях, только факты. А там каждый решает стоит ли ему побывать в этих местах.

Выйдя из собора, решили еще походить по округе.

Здесь уже будут просто картинки мцхетского быта почти без слов. Фотографировала то, что бросилось в глаза.

На этом наше путешествие в Мцхету не закончилось. Впереди у нас Джвари - тот самый монастырь, о котором написал Михаил Юрьевич в поэме "Мцыри". Не буду цитировать, на память не помню. Кстати, слово "мцыри" с грузинского языка переводится как «послушник»- монах, который не принял обет.

Джвари буквально парит над Мцхетой. Пешком туда не дойти. Хотя, в принципе, можно, если вы остановитесь в Мцхете на день. Но нам надо возвратиться в Тбилиси.

О том, как добраться до Джвари, можно не беспокоиться. Около Светицховели много водителей, которые предлагают за 20 лари ( напомню, что 1 лари = 22/24 руб.) довезти до монастыря, воспетого поэтом.

Нам попался разговорчивый водитель, который сообщил нам важную информацию. Оказывается местные не ездят в Тбилиси на электричке, каждые полчаса ходят маршрутки, которые за 2 лари довезут до станции метро ( о том, как добирались и о станции метро напишу чуть позже).

А еще, оказывается у грузин есть проблема - найти жену, в стране рождается много мальчиков и девочек не хватает. Соотношение примерно 1 девочка и 5 мальчиков, так что у грузинок большой выбор.

За разговорами (ехать минут 15-20) доехали до Джвари - это монастырь 7 века в честь Святого креста, построенный на вершине горы над городом Мцхета.

В переводе с грузинского это слово "джвари" и означает «крест».

На сегодняшний день территория храма является действующим мужским монастырем.

У подножья горы, на котором стоит монастырь, сливаются Арагви и Кура. Пейзажные виды чудные.

История храма связана со Святой Нино Каппадокийской, о которой еще напишу ( впереди у нас Самтаврский женский монастырь Святой Нино). Строили храм с 590 по 605 год нашей эры. Форма храма - тетраконх ( крест, выписанный в квадрат).

В середине 9 века правитель Тбилисского эмирата Исхак ибн Исмаил ибн Шуаб (грузины звали его Сохак) перешел в христианство и отказался платить дань Персии.

В 853 году армию Сохака разбили, а Тифлис сожгли.

Эта же участь постигла монастырь Джвари. Персы сожгли храм и увезли с собой деревянный крест. Но существует еще одна версия, что после строительства в 7 веке он своего облика не менял. Сильно не погружалась в эту историю, которая версия истинная так и не понятно.

Храм был построен на горе и его видно из многих уголков города. Пока шли от жд станции Мцхета к Светицховели несколько раз на горизонте виднелся Джвари, также занесенный в список наследия ЮНЕСКО.

Сохранились стены еще одного храма, арка с колоколами, но информации об увиденном не нашла.

Внутри храм прост, фресок в Джвари нет. Но в центре под куполом расположен огромный деревянный крест. Существует версия, что на этом месте стоял один из крестов, который установила Святая Нино после крещения Грузии.

Понятно, конечно, что это не тот самый крест.

Нынешний Джварский крест был поставлен в 2009 году, и он в 5 раз превышает по размером оригинал.

На Джвари у нас "ушел" примерно час, в течение которого водитель терпеливо ждал нас у подножия. А потом мы попросили его отвезти в Самтаврский женский монастырь Святой Нино, который находится рядом с Светицховели ( можно было пешком дойти). Но у нас получился такой вот маршрут: Светицховели - Джвари- Самтавро.

Согласно историческим источникам Грузия (Иверия) является уделом Пресвятой Богородицы.

Христианство в этих местах распространилось в 4 веке благодаря Святой Нино и первому грузинскому христианскому царю Мириану и царице Нане.

По благословению Святой Нино царь Мириан построил Светицховели, который стали называть Верхняя церковь.

А после смерти Святой Нино построил в ежевичнике собор Самтавро, который в течение веков многократно обновлялся.

Нино была родом из Каппадокии ( многие туристы знают эту местность в Турции). Она была близкой родственницей Великомученика Георгия и племянницей Иерусалимского Патриарха Ювеналия. Нино во сне явилась Богоматерь и благословила ее отправиться в Грузию проповедовать слово Божие, в результате чего Нино и обосновалась в Мцхете.

Мирианом также была построена малая молельня на том месте, где она молилась и благословляла людей.

Это место называется Маквловани ( Купина) по аналогии с Неопалимой Купиной.

Крестово-купольный собор Преображения украшен оригинальными орнаментами и по мнению специалистов не имеет аналогов. Иконостас 14 века, фрески 17 века, но фотографировать было нельзя, о чем на входе была табличка с зачеркнутым фотоаппаратом.

На двери в храм изображены царь Мириан и царица Нана, в храме сохранилась их молельня.

В Самтаврском монастыре много святынь: часть животворящего стопа, мироточивая икона Иверской Вратарницы - Пресвятой Богородицы, чудотворная икона Святой Нино, перечислять можно долго.

И еще в этом храме много паломников и несколько другая атмосфера чем в Светицховели (так нам показалось). Да и в Джвари ( несмотря на то, что это монастырь) больше туристов, чем паломников.

На сегодняшний день в монастыре более 60 монахинь и послушниц, которые живут по трем законам:

1.Не осуждать.

2.Когда тебя обвиняет ближний, не следует оправдываться, попроси у него прощения и отойди.

3.В каждом человеке следует видеть лишь добро. Обратись к ближнему с добрым словом. А если тебе это не по силам, не говори ему ничего.

Может быть поэтому и атмосфера в женском монастыре душевная.

Территория комплекса не очень большая , в него входят колокольня 15 века и небольшой некрополь.

А вот кельи как-то не на виду. Да и трапезную мы не увидели.

При монастыре есть небольшой музей, где за символическую плату (1 или 2 лари точно не помню) можно посмотреть реликвии, фотографии монахинь, оставивших свой след в истории обители, узнать историю монастыря более подробно, увидеть предметы быта.