Похождения офисного планктона. Израиль. Наблюдения (часть 3)

Следующая часть наблюдений...

Все помнят один из главных диалогов фильма «Брат 2»:

— А как переводится «How are you?»

— «Как дела или как поживаешь».

— И что, всем интересно, как у меня дела?

— Не-а, неинтересно.

— А чего тогда спрашивают?

— Просто так. Здесь вообще всё просто так, кроме денег.

Всё это не про Америку, это всё про Израиль нужно только поменять одну фразу на «?מה שלומך» - Маниш ма!

Еще одна отличительная черта местных жителей, так это абсолютная невиновность. Если что-то произошло, главное показать на кого-то пальцем и сказать: «Это ты виноват!». Здесь никто, ни за что, никогда не будет нести ответственности. Но превознести себя над всеми, не представляя при этом ничего, это пожалуйста.

«Не знание законов, не освобождает от ответственности» - этот постулат никто и нигде не отменял, и работает он и в Израиле. Так вот здесь есть закон, обязывающий вас в группе людей (больше двух) говорить на том языке, который понятен всем, то есть на иврите. Но к сожалению это не распространяется на арабское население. Эти позволяют себе всё что хотят, без всяких ограничений. На улице, на дороге, в магазине.

- На улице: им реально плевать на окружающих. Не смотря на то что они живут на территории еврейского государства, многие из них по прежнему считают что это не так. Не могу утверждать со стопроцентной уверенностью, но по рассказам, многие из арабского населения являются держателями неких документов, подтверждающих их право собственности на земли государства. И они ждут, что придет время, когда они смогут предъявить свои права. Поведение арабского населения на улице, это полное бескультурье, полное отсутствие уважения к окружающим, надменные взгляды, полное игнорирование норм и правил цивилизованного общества.

- На дороге: я уже много говорил об этом в предыдущих наблюдениях, но сталкиваясь с этим каждый день на дороге, так и хочется возить с собой и биту (для стекол), и шило (для колес), и много еще всего необходимого и не очень.

- В магазине: принцип поведения не меняется, уж если они подошли к прилавку, то обслуживание всех немедленно нужно прекратить и всё внимание обратить только на них.

Недавно случилась беда. Начну по-порядку. В Израиле горячая вода есть всегда, даже при отсутствии котельных. На крыше каждого дома стоят бойлеры, которые в свою очередь запитаны от солнечных батарей расположенных там же на крыше. Есть солнце, есть горячая вода. Нет солнца, есть горячая вода. Удобно. И отсутствие в кране горячей воды, при наличии холодной, конечно, сразу настораживает. Если немного расширить рамки этого сюжета, то нужно сказать, что мы снимаем квартиру у «датишного». Он живет в Иерусалиме, и связь с ним, только через такого же «датишного» тивуха (риэлтора), который сидит на какой-то зарплате, которую платит хозяин квартиры. Договор схерута (аренды) предполагает, что любые поломки исправляются за счет владельца квартиры. И вот случилась беда. В кране пропала горячая вода. В Израиле, это не проблема, особенно летом. Из холодного крана течет, теплая вода. Но порядок должен быть. Мы, конечно же, звоним риэлтору. Решение проблемы с водой, дело получаса и трехсот шекелей, это максимум. Но вот решение второй проблемы, ЖАДНОСТИ тивуха, это уже дело тех же трехсот шекелей и бесконечно неопределенного количества времени. Патологическая жадность нашего тивуха растянула ремонт на несколько дней. И закончилось всё это тем, чем и должно было — был вызван специалист, который ровно за три минуты всё сделал. К рассказу о невероятной жадности датишников. Они просто очень жадные. Безумно жадные. Во всем мире есть стандартная практика - чаевые в ресторане. Девушка одного моего коллеги одно время работала официанткой от коблана (бюро по трудоустройству) и информация о невероятной жадности от неё. Самыми щедрыми на чаевые, как всегда остаются участники формирований нарушающих закон. Как ни странно, но они есть везде и Израиль не исключение. Далее идут евреи выходцы из Средней Азии, потом репатрианты старой и новой алии. Следующими конечно местные. Мы все тут местные, но они местней, чем все остальные местные. И завершает этот табель жадности от менее к более — датишные. Верхом щедрости является пятьдесят агород, но в основном это двадцать — тридцать.

Если еще больше расширить границы этого сепура (рассказа), то у меня возникает один вопрос: «Откуда у «датишных» деньги на покупку дорогих автомобилей? Да, далеко не у всех, но есть. В основной массе у них старенькие автомобили, страшно травмированные, но вероятно новые веяния заставляют их периодически отрывать свой взгляд от Торы. Iphone(ы), Subaru, Toyota далеко не полный список современных достижений цивилизации находящийся в их пользовании. Окончательно расширяя границы хочу рассказать о ….. даже не знаю как сказать. Один мой коллега услышав, сказал просто: «Охренеть!». После увиденного я заинтересовался, кошерные ли коньяк и виски? На извечный вопрос «Пить или не пить?» евреи отвечают: «Конечно пить!». Но пить кошерное! А кошерное, это какое? Это то, которое изготовлено под строгим, так сказать, контролем кошерности. Кстати вино, если только оно изготовлено не евреями, тоже не кошерное. Тут виноват виноград, который в древности, надо ж такому случиться, принимал участие в идолопоклоннических обрядах, а идолопоклонничество для евреев страшный грех. А виноград, как на грех, и в производстве коньяка принимает участие, в виде виноградного сусла, и в выдержке виски, выдерживают виски в винных бочках. Ну прям беда кругом! Но если бочки помыть, то и вискарик становится кошерным, а если коньяк изготавливали евреи, так вопрос не кошерности вообще снимается. Много интересно удалось мне подчерпнуть, но оказывается что есть список виски которые несмотря ни на что, кошерны, он большой, и что примечательно, там нет ничего моложе 10 лет. Но к чему я всё это! В одном из маленьких частных магазинов, я стал свидетелем как продавец, переливал обычный коньяк, «датишнику» средних лет (особо не разобрать из-за бороды) в пластиковую бутылку из под чая «Nestea». Цвет один и тот же, коньяк то, с удивительным названием «Коньяк», не может быть нормального, глубокого цвета. После перелива, счастливый обладатель коньяка «Nestea» персиковый, сел за руль и уехал. Может поэтому у них машины так травмированы?

Многих репатриантов заинтересовал вопрос. Будут ли получать корзину абсорбции два знаменитых новых репатрианта, которые недавно получили гражданство Израиля. Я говорю об Абрамовиче и Урганте. Ведь корзина положена всем и они не исключение. Да и вообще в чем настоящая причина этих поступков? Вероятно с израильским гражданством не страшны никакие санкции? Ну не из-за корзины же весь сыр-бор? Хотя...Ну нееее!!!!

Еще один вопрос, который крайне животрепещущь в Израиле. Покупка квартиры. Больная тема для очень многих репатриантов, да почему многих - Всех! Всех! кто не использует Израиль как трамплин для прыжка дальше. В определенный момент времени, спустя год, полтора, мозг начинает будоражить мысль, что нет смысла кормить какого-то дядю, своими ежемесячными платежами за аренду квартиры. Тем более, что стоимость мошканты (ипотеки) практически та же. И Вот становится вопрос: «А правильно ли ты поступаешь? Постоянная работа у тебя есть, получаешь ты неплохие деньги, оплачиваешь схерут, может действительно стоит рассмотреть вопрос о приобретении своей недвижимости, СВОЕЙ, на этой земле. Но тут сразу же упираешься в такую проблему, которая тянет за собой целую цепочку звеньев поражающих своей нелепостью. Первое звено — это, конечно, цена на недвижимость. Это здесь абсолютно необоснованное безобразие. Просто таки вопиющее безобразие! Как квартира в старом фонде, том, который от зачатия, размером в две маленькие спальни и холл-студия, может стоить 200 косарей американских денег, в которую еще нужно вложить в ремонт, это же старый фонд с белыми стенами, кстати, народ здесь любит именно белые стены. А вот история такой стоимости на недвижимость, уходит корнями глубоко в те времена, когда местным жителям некуда было девать деньги. Ну стало их, очень много. Придушил бы того, кто первый предложил скупать недвижимость. И вот тут началось! Правительству, даже пришлось принимать законы, вводившие повышенные налоги на вторую, третью и так далее квартиры. Но изворотливый еврейский ум придумал схему оформления этих самых вторых, третьих и так далее квартир на родственников. Благо их в избытке. Отсюда и цена. Только непонятно откуда столько денег? Следующим звеном, стал первоначальный взнос. Тогда, когда в Израиль приехала первая волна репатриантов, о первоначальном взносе никто и не говорил. Конечно, далеко не все могли купить себе квартиры, многие из них до сих пор живут в арендованных квартирах. Но банки предоставляя кредиты, выдавали их на полную стоимость недвижимости. Сегодня это 25-30 процентов. А это некислая цифра. А все хотят новый фонд, современную планировку, большие окна. А это уже за лям! А тридцать процентов от ляма, это ж триста тридцать три получается. Отсюда вопрос? ОТКУДА?!!! Но это уже новое звено в цепи. И это я говорю о ценах в городе в котором живу, не центр страны. Следующее звено, это возможность получить в кредит и первоначальный взнос. Но уже под другой процент. Если ипотека под 3,9%, то ссуда на взнос, значительно выше. И ты, приняв решение о покупке, становишься заложником своих желаний, стремлений. Причем правильных желаний. А банковские стервятники только и ждут, когда ты примешь это правильное решение. И тут появляется очередное звено, это консультант по мошканте. Человек, с помощью которого, ты приходишь в банк только для подписания договора. Стоит это пару тысяч долларов, но он находит для тебя оптимальный вариант и помогает снять с ушей все банковские уловки. И когда, ты узнаешь о всех нюансах получения кредита, начинаешь задумываться: «А оно мне надо?»

Белые стены. Местные жители очень любят белые стены. Стены всех квартир выкрашены в белый цвет. Снимаете квартиру и хотите что-то изменить? Милости просим, но только перед возвращением владельцу, верните все в первоначальное состояние — белые стены.