От Манежной площади до улицы Варварка

       Страстей у меня много: к путешествиям,книгам, выставкам и музеям. Есть еще семейные страсти: муж,  дети,  внуки. Садового-огородные... и многие другие. Но в один из воскресных дней одна из страстей пересилила - это страсть к музейным экспозициям. Каждое третье воскресенье месяца в Москве доступен бесплатный  вход в музеи, чем я часто пользуюсь. Не подумайте, что это второсортные музеи, куда не идет народ. Это и Царицынская усадьба, и музей Цветаевой М.И., музей-квартира Пушкина А.С., что на Арбате и многие другие, в том числе художественные галереи, не все, конечно, но выбрать что-то интересное можно.
     Наметила себе небольшой маршрую и направилась в сердце столицы.
     На станции метро Боровицкая меня встретил Федор Михайлович Достоевский с голубем на голове. Ждала, чтобы он улетел, но он упорно сидел.
 Иду по намеченному маршруту в Манеж - посмотреть выставку " Русские святые" из частной  коллекции Феликса Комарова. Коллекция уникальна тем, что включает более  300 произведений искусства от конца 16 до начала 20 века. По количеству иконографических  раритетов коллекция превосходит многие государственные и частные коллекции.





Но, увы,  приехала рано. Выставка откроется только в 12 часов.
Иду любоваться красотой на Манежную площадь.






Всюду вот такие симпатичные кресла, столики и море цветов. Народу еще не много и желающих посидеть нет. На обратном пути сидящих  на этих уютных креслах и фотографирующих была тьма. Причем есть даже малюсенькие креслица для деток.



А вот и второй намечанный музей - здесь же на Манежной, 1а.

Интересен тем, что не имеет наземного строения. Музей расположен под землей - на глубине 7 метров. Музей сравнительно молодой - открыт в 1997 году на месте археологических раскопок 1993-1996г.г. В те  далекие 90-е годы можно было наблюдать как археологи проводят свои изыскания. И вот результат.
     Самый интересный экспонат - это устои Воскресенского моста, построенного в 17 века. Этот мост соединял  два берега реки Неглинной. Вот так он выглядел в те далекие годы.

А это то, что от него осталось. Результат археологических изысканий.
Музей небольшой по площади, но содержит уникальные  экспонаты.Например, испанский клад, запрятанный кем-то в 17 веке. Найден был он в непрезентабельном тазу, полном золотых и серебряных реалов.


         В бинокуляры можно посмотреть как выглядела Москва в то далекое время,  как она менялась. При этом есть ощущение присутствия, видишь как течет  вода в Неглинке.

        Археологический раскоп позволяет видеть как работали археологи.

     Вспомнилась знакомая, которая в далекое советское время отправляла свое дитя на  лето  на раскопки в Керчь.Археологом дитя не стало, но до сих пор вспоминает то увлекательное время, хотя и трудное - на жаре нужно осторожно снимать слой за слоем. Сколько радости было когда что-то находилось - древний черепок или частичка небольшого колечка. Все это, только найденное в другом месте,  присутствует в музее.

Каждую найденную вещь фотографировали, описывали  и составляли большие толстые альбомы.


Все мы знаем поговорку "заруби себе на носу". Видите  две палочки - это и есть носы. Многие купцы были неграмотные и долги, чтобы не забыть, зарубали на таких  палочках, похожих на носы.

До Петра на Руси крайне отрицательно относились к курению. Курильщикам рвали ноздри,  отправляли далеко-далеко, как говорится,  "куда Макар телят не гонял".  Но при Петре курение стало модным занятием.
Вот такие курительные трубки были найдены при раскопках. Светлые трубки - это европейского образцы, терракотовые - турецие.

       Интересно смотреть древности и познавать чт-то новое. Новым открытием для меня стала Дьяковская археологическая культура, которая представлена на выставке "Москва до москвичей".
       На рубеже 8-9 веков до н.э. в бассейне реки Москва появилось новое финно-угорское население, которое оставило после себя памятники этой культуры ранннего железного века. Свое название культура получила по имени первого исследованного поселения - Дьякова городища, которое в настоящее время находится в Коломенском.
      Даже в тот далекий железный век женщины украшали себя бусами. Только бусинки  были из глины. Ткали и пряли, занимались рыболовством. Причем, рыболовный крючок не изменился по форме с того, ну,  очень далекого времени.


В древности эта культура занимала значительную часть лесной полосы в Волго-Окском междуречье.
История этой культуры до сих пор вызывает некоторые вопросы. Например, назначение некоторых керамических изделий до сих пор окончательно неизвестно. Посетителям выставки предлагается даже выдвинуть свою версию: что же это такое?
С удовольствием побродила по этому музею, но пора выбираться с глубины 7 метров.
Давно не была на Красной площади, туда и держу путь мимо Исторического музея через Воскресенские (Иверские) ворота.
И ворота, и часовня современные - восстановлены в 1995 году, поскольку их предшественники в советское время были снесены.
В Историческом музее проходят несколько выставок, в том числе "Гамбсова мебель".
Генрих Даниель Гамбс - ученик Давида Рентгена приехал в Россию в 1790 году. Его фирма по производству мебели была примером отличного качества и высокого вкуса. Упоминание о Гамбсовой мебели встречается   в произведениях Пушкина и Тургенева,  а также у Ильфа и Петрова в  их известнейшем произведении " 12 стульев". Не знала об этой выставке, не планировала и прохожу мимо.

Дальше иду по морю цветов. Как жаль, что нельзя показать все.





А это думаете что? Это расписанные детьми лавочки, на которых можно посидеть и полюбоваться Красной площадью, морем цветов и, конечно, же Собором Василия Блаженного.



Храм Василия Блаженного называют еще Покровским собором. Построен он в 1555-1561г.г. в ознаменование победы над Казанским ханством. Более правильное его название собор Покрова Пресвятой Богородицы, что на Рву.
Блаженных на Руси было много. Точная дата рождения Василия Блаженного неизвестна, родился он в семье землевладельцев, у которых долго не было детей. Они выпросили сына у Бога. Дар предвидения у него проявился рано. Существует такая легенда. Василий работал учеником сапожника и к ним пришел заказать сапоги богатый вельможа, который грубо обошелся с мальчиком. Мальчик не сдержался и ответил ему, что не пригодятся ему  сапоги. По дороге от сапожника заказчика сапог убили.
Василия Блаженного еще называли Нагим, так ходил он без одежды и обуви.
На  иконе Богоматери Знамение со святями на полях, что на фасаде собора, Василий Блаженный расположен в левом нижнем углу.

Собор удивительно красив. Обратила внимание, что на соборе наряду с тюльпанами и прочими расписными  гирляндами из цветов много вот таких  квадратов.
В  символогии квадрат- знак равенства,  справедливости и истины. Интересно, что думали мастера в том далеком 16 веке, украшая собор квадратами. Этого мы уже не узнаем.
А дальше идет Варварка, которую я обожаю. Но это уже другой рассказ.
Спасибо всем, кто со мной прошелся от Манежной до Варварки. Смею надеяться, что получили удовольствие.