Тиверия и её окрестности

Тиверия – это один из четырех святых для евреев городов наряду с Иерусалимом, Хевроном и Цфатом. Основан он в 17–22 гг. н. э. Иродом Антипой,  сыном Ирода Великого, и назван в честь римского императора Тиберия.  В талмудический период Тиверия была важным духовным центром. Здесь были   завершены фундаментальные труды еврейских мудрецов Мишны и Иерусалимского Талмуда, являющихся упорядоченной записью Устной Торы. Здесь нашли упокоение  великие еврейские мыслители.
В городе много мест, связанных и  с историей христианства.
Современный город расположен на трёх уровнях. Два верхних - современные, застроены они только в последнее время. Украшением города является район набережной с  богатыми гостиницами, старыми храмами, как еврейскими, так и христианскими, сохранившимися участками старинной крепостной стены и археологическим музеем.

               
 

Тиверия расположена на берегу озера Кинерет, которое в библейские времена называли и Тивериадским  озером и Галилеейским  морем. Кинерет - одно из самых низких пресноводных озёр в мире, его средний уровень - 213 м ниже уровня моря. За уровнем воды в Кинерете следит вся страна, поскольку озеро является её основным пресноводным водоёмом. О нём регулярно объявляют по израильскому радио. На набережной Тверии установлена ландшафтная скульптура - водомер, постоянно показывающий уровень воды  в Кинерете, который подвержен изменениям в
течение года в зависимости от осадков.



В вечерние часы на набережной бьют фонтаны, меняющие свои формы и цвет.


 
Сейчас город оставляет двоякое впечатление. С одной стороны это окружение озера Кинерет современными гостиницами и  развитой инфраструктурой отдыха и туризма, а с другой – какая-то  общая неустроенность верхних районов  с большим количеством брошенных домов и недостроенных сооружений. И всё же, несмотря на это, город привлекает своим историческим прошлым, сохранившимися памятниками древности и множеством туристических маршрутов.
Одним из туристических объектов, где можно прекрасно отдохнуть, является высоко расположенный над городом заповедник «Швейцарский лес» («Яар  Швайц»). Его протяженность около 7 км. Туда можно подняться от озера  пешком по тропинкам, но это - для молодых и тренированных туристов. Мы же поднялись до заповедника на городском автобусе  и затем уже спускались вниз  в город. Преимуществом такого маршрута являлось и то ,что мы всё время могли видеть панораму озера, город и окружавшие их горы.



Швейцарский лес - рукотворный.  Посажен  он на горных склонах на высоте почти 450 метров над уровнем моря и  является природным барьером, призванным защищать город от селевых  лавин.  В нём высажены эвкалипты, рожковые деревья, иерусалимские сосны, кипарисы и другие деревья. Посадка леса осуществлялась с помощью спонсоров из Швейцарии, поэтому – то он и назван Швейцарским. Говорят, правда, что он  в какой-то степени и похож  на леса, которые растут в Швейцарии. По лесу проложены дорожки, как для пеших прогулок, так и для велосипедистов. Из Швейцарского  леса можно спуститься на гору Береника, где расположены многочисленные пещеры, развалины церкви  и старинного  монастыря, а также смотровая площадка с великолепным видом на Тиверию и Голанские высоты.



Название горы связывают с именем принцессы Береники – правнучки царя Ирода Великого.  Её жизнь была полна событий и любовных приключений. Поэтому её  и называли еврейской Клеопатрой. О ней увлекательно рассказал Лион Фейхтвангер в историческом романе «Иудейская война». Она была любовницей Тита Веспасиана. Вернувшись в родные края из Рима после провозглашения Тита императором, она жила здесь  во дворце, построенном для неё братом. В будущем на горе Береника  на базе сохранившихся развалин древних строений местные власти  планируют создать археологический парк. 


                  


Рядом с синагогой находятся семнадцать источников горячей воды, имеющих, по всей видимости, общее начало глубоко под землей.
             
  

Со времен Второго Храма эти источники славились своими целебными свойствами, исцеляющими многие болезни. Благодаря этому ими разрешается  пользоваться также и в субботу. Не возбраняется полечиться и непосредственно в парке.



Горячая вода из этих источников сейчас направляется  в  находящийся поблизости знаменитый термоминеральный курорт Хамей-Тверия. 

         

             Одной из самых больших достопримечательностей Тверии являются бережно охраняемые святые места захоронений  великих еврейских мудрецов. Религиозные евреи посещают их могилы, где обращаются к Творцу с просьбами и молитвами. Они  верят, что молитвы, произнесенные на могиле великих праведников, помогут обретению мира в семье, нахождению пары, исцелению от тяжелых заболеваний, защите от грозящей опасности, зачатию детей и даже обретению пропажи. О некоторых мудрецах, похороненных в Тверии, чьё мировоззрение и трагические судьбы произвели на меня большое впечатление и  остались в памяти, мне хочется рассказать.

                                  
                                                     Йоханан бен Закай
                                                 ок. 30 г. до н.э.-73 г. н.э.

                          Глава мудрецов в период после разрушения Второго Храма

Он был младшим из учеников великого еврейского мыслителя Гилеля  и впоследствии возглавил его школу. Бен Закай считал, что сохранить центры изучения Торы важнее даже, чем отстоять политическую независимость.
В осажденном Иерусалиме   Йоханан бен Закай распространил слух о собственной кончине, завернулся в саван, и два ученика вынесли его из города «для погребения». Оказавшись на свободе, рабби Йоханан, предсказал  римскому военачальнику   Веспасиану, что он станет императором. И благодаря этому  добился того, что ему позволили основать в городе Явне центр изучения Торы.   Собрав  там величайших мудрецов поколения, рабби Йоханан  бен Закай воссоздал  высший судебный орган  - Санхедрин. Он возглавил его работу в первые годы после разрушения Храма и вырастил  целую плеяду выдающихся учеников. Его именем  названо поселение  вблизи  г. Явне.
Могила мудреца находится в центре  Тверии.
                                    

            
                                          Рабби Акива
                                              15-135гг.

     Один из величайших мудрецов Израиля всех времён

Он родился в семье простолюдина и не получил в детстве никакого образования. Служа пастухом у богатого иерусалимца, он  влюбился в дочь своего хозяина Рахель.  Обладая удивительной прозорливостью, Рахель сумела увидеть в необразованном пастухе незаурядные способности. Несмотря на запреты отца, она согласилась стать  женой Акивы, но  только при условии, что он посвятит себя изучению Торы. Освоив через несколько лет после женитьбы алфавит, который он изучал вместе со своим маленьким сыном, Акива в конце семидесятых годов уехал учиться в религиозную школу рабби Иоханана бен Закая в Явне.
Долгие годы Акива прожил в отрыве от семьи, посвящая всё своё время изучению Торы. Все заботы о семье взяла на себя Рахель, которая в момент крайней нужды, когда нечем было кормить семью, была вынуждена продать свои волосы.
К 96 году Акива стал уже крупным религиозным авторитетом. Число его учеников доходило до 24 тысяч.   Он приветствовал восстание Бар-Кохбы против императора Адриана и признал в вожде восстания Мессию.     
Через некоторое время после разгрома восстания Бар-Кохбы римские власти заточили Акиву в тюрьму, поскольку вопреки запрету он продолжал обучать Торе. Великим правилом Торы стала заповедь, провозглашённая Акивой:
"Люби ближнего твоего как самого себя".
Смерть Акивы была мучительной: палачи содрали с него кожу железными крюками на сцене амфитеатра в Кейсарии. 

                          Могила р. Акивы расположена на въезде Тверию. Принято её посещать  в праздник Йом Кипур.

            

                    Чтут в Израиле и память о его жене Рахели. Она тоже похоронена в Тверии. Могила её находится рядом с кладбищем и к нему ведут указатели.
                                                                 




                                                     Рабби Меир Баал а-Нес
               
                                       Один из последних учеников Рабби Акивы

Он жил во втором веке нашей эры. Его имя Бааль а-Нес - в переводе означает «дающий свет» или «чудотворец». Со временем он и сам, как и его мудрецы-учителя, стал известным законоучителем. Могила рабби Меира является одной из наиболее часто посещаемых захоронений  в Тверии. Расположена она в южном парке города, в красивом склепе.  Эта старинная могила считается одним из самых  чудотворных и «волшебных» мест в Израиле.
         



Жизнь рабби Меира была  полна  трагическими событиями и овеяна легендами и  слухами. Он, потеряв все, что имел, счастье, любовь и близких людей, всё же  выстоял, укрепился духом и стал великим чудотворцем.  На его могилу  приходят в надежде на поддержку и чудо. Легенды рассказывают о чудесах исцеления, просветления и озарения после её посещения.  Считается, что здесь на святом месте просьбу к Творцу необходимо подкрепить пожертвованием на благотворительные цели. Жертвуют не только деньги, но и свечи и светильное масло.
Особенно много людей посещают эту могилу в  Элул, последний месяц еврейского календаря — месяц раскаяния, самоанализа и подведения итогов. В  некоторые дни этого месяца дорога от центра города и вплоть до минеральных источников «Хамей-Тверия», полностью перекрывается для транспорта, а жители  и гости Тверии пешком добираются до комплекса, где похоронен великий праведник и чудотворец.
Его могила отличается от могил других известных праведников, похороненных в древнем городе. В 1867 году над ней возвели синагогу с голубым закругленным куполом, и с тех пор тысячи евреев приходят сюда изучать Тору. Существует предание о том, что р. Меир похоронен стоя, с посохом в руках. Говорят: «Как только придет Машиах, он, не теряя ни минуты, отправится его встречать...».
Здесь всегда многолюдно, и часто проводятся различные торжества и праздники. Поэтому на столе у окна всегда накрыт стол со сладостями и напитками.
Интересно,  что могила праведника рабби Меира Баал а-Неса также почитаема у арабов и друзов.
                
                                                    Рамбам
                 Аббревиатура от Рабби Моше бен Маймон
                                                
                                                  1138 — 1204
Выдающийся еврейский философ, раввин, врач и разносторонний учёный. Духовный руководитель религиозного еврейства  своего и последующих поколений.
Он  умер в Египте, но слава его была так велика, что, когда весть о его смерти достигла Иерусалима,  в святом городе был объявлен траур и пост. Позднее гроб с телом Рамбама был доставлен  в Тверию, и он был захоронен рядом с могилами р. Йоханана бен Закая и его отца. Захоронение Рамбама  в Тверии очень красиво оформлено и представляет собой целый ансамбль сооружений, включая здание музея.


       


                                                    МузейРамбама   
                                                       

                          

В Тверии много святых мест, почитаемых христианами.
Одним из таких мест  является Ярденит, расположенный южнее  города у истоков реки Иордан. Именно здесь был совершен обряд крещения Христа. Комплекс Ярденит ежедневно принимает паломников, которые приезжают сюда из многих стран, чтобы окунуться в святые воды и очиститься от грехов. Комплекс Ярденит обустроен спусками к реке  Иордан и  раздевалками. Здесь можно приобрести белые крещенские одежды  и другие принадлежности  для совершения обряда.


         Многие христианские святыни находятся на северном побережье Кинерета. Наиболее часто посещаемым местом  является  библейский город Капернаум (на картах он обозначается как  Кфар Наху́м – деревня Нахума).  В нём жил  и проповедовал Иисус Христос после того как оставил Назарет.  Здесь он совершил многие из своих чудес. Сейчас  на месте древнего города  расположен историко-археологический парк, где постоянно ведутся раскопки.




                                  Рядом с храмом возвышаются остатки Белой Синагоги. В четвёртом  веке это была огромная синагога, сооруженная, по предположению ученых, на основе более древней синагоги, в которой проповедовал Иисус.

   

                                   Недалеко от парка  расположена   Греко-православная церковь Двенадцати Апостолов.

 

                                              В пяти километрах от Капернаума находится местечко Табха.
Тахба – это арабское название. Ивритское название этого места – Эйн Шева (Семь источников). В Табхе расположены две церкви — Умножения Хлебов и Рыб и Первенства Св. Петра. Первая воздвигнута на месте, где согласно христианской традиции произошло чудесное умножение хлебов и рыб Иисусом Христом. Современный храм возведен в двадцатом  веке на месте руин византийской церкви, разрушенной в седьмом веке. В июне 2015 года в церкви произошел сильный пожар,  уничтоживший архив и офисные помещения церкви. Значительно был повреждён  молельный зал.
                                          

Вторая - Церковь первенства св. Петра, которого  Иисус Христос провозгласил первым среди своих учеников.
    

                                         Ещё одной достопримечательностью этих мест  является   Церковь Нагорной проповеди, расположенная  на горе Блаженств. Здесь  по христианской традиции, Иисус Христос произнёс свою знаменитую  проповедь, в которой каждая часть начиналась со слова «Блаженны...»
                                                         


                          Национальный  Парк Арбель

Он находится недалеко от Тверии и расположен на горе Арбель, с вершины которой открываются прекрасные  виды . В парке расположены развалины крепости, которую удерживали еврейские повстанцы во время восстания против римлян. Бережно сохраняется здесь  и то, что осталось  от синагоги второго  века до н.э.




По заповеднику проложены туристические маршруты различной сложности, обозначенные разными цветами. Тропы оборудованы поручнями, а в особо сложных для прохождения местах - металлическими скобами.




В Тверии и её окрестностях  много замечательных объек