Что стоит сделать в Риме хотя бы раз в жизни?

1. Утолить жажду из римских фонтанчиков "носище" (nasone)

Вначале были акведуки, которым город в значительной мере обязан своим величием. Потом появились монументальные фонтаны. Их строили для украшения улиц и площадей, а также, чтобы напоить скот, который по этим улицам и площадям выгоняли на пастбища. Из руин древних сооружений, многочисленных на римской земле, рождались новые скульптурные шедевры и настоящие памятники искусства, что не удивительно - ведь часто их архитекторами были Мастера с большой буквы, такие как Джакомо делла Порта и Джанлоренцо Бернини, прославляя не только себя, но прежде всего своих влиятельных и могущественных покровителей.

После долгожданного объединения Италии, с 1870 г. население Рима начинает стремительно увеличиваться, в связи с чем появляется необходимость реорганизации системы водоснабжения города в целом. Решение было простым и представляло собой чугунный цилиндр весом в сто килограммов, из которого постоянно била ключом питьевая вода, доступная для всех жителей Вечного Города. Таких цилиндров было установлено по городу около двух десятков. На останках старых фонтанов, использовавших древние саркофаги и другие достопримечательности древнего Рима, рождались городские питьевые фонтаны, рождались, чтобы утолить жажду - не только физическую, но и жажду власти. Вода в таких фонтанах изливалась из трех голов дракона, расположенных примерно посередине цилиндра. Более поздние модели изменили свой внешний вид, и именно их сегодня можно найти на улицах города. Этим последним образчикам фонтан обязан своим диалектальным названием - "nasone" ("носище"), указывающим, помимо прочего, на новую, более удобную трубку для питья: гладкую и изогнутую, со знаменитым отверстием, из которого льется вода.

Сохранились, пусть и совсем в небольшом количестве, и самые первые фонтаны старой модели. Их всего три: один расположен на площади перед Пантеоном, в двух шагах от монументального фонтана (он, обычно, и является центром всеобщего внимания); второй - на улице delle Tre Cannelle, а третий – на улице San Teodoro, т.е. у самого Палатинского холма. Таким образом, вот уже на протяжении полутора столетий жители и гости Рима имеют возможность пить прохладную, прекрасного качества и совершенно дармовую воду, расположенную, к тому же, вдоль самых популярных туристических маршрутов.

найти "носище" несложно, нужно просто быть внимательным, гуляя по улицам города. А чтобы напиться из фонтана, нужно знать секрет: закройте рукой нижнее отверстие в трубке (nasone), тогда из верхней дырочки ударит струйка - пейте на здоровье! Технически простое решение, которое является идеальным и с точки зрения гигиены.

2. Найти нецензурщину в церкви Св. Климента

Исключительность Рима заключается в том, что сколько бы вы не ходили, сколько бы памятников не посещали, всегда остается осадок недосказанности, ощущение чего-то упущенного, очень важного, того, что открыло бы вам иной и неповторимый мир Вечного города.

Как это часто бывает (и не только в туризме), недостаточно оставаться на поверхности, штудируя хрестоматийные туристические маршруты, а необходимо "копнуть поглубже", углубиться под землю, для того чтобы увидеть Рим другими глазами. Одно из таких мест - титулярная церковь св. Климента (четвертый Папа римский, на римской кафедре находился с 92 г. по 101 г.). Это "многослойный" храм, где спустившись под землю, вы перелистываете в обратном порядке страницы истории Рима, вплоть до эпохи Цезарей.

В крипту ведет широкая лестница, украшенная мраморными фрагментами, найденными при раскопках. В "нижнем" храме сохранились интересные с исторической и художественной точек зрения фрески - иллюстрация историй из жизни св. Климента. На одной из этих фресок изображены воины, посланные римским патрицием Сисинно арестовать святого и ослепленные чудесным образом. Поэтому вместо Климента они схватили и тащат колонну, а тогдашний префект Рима понукает их, говоря: "Traite, fili de le pute" (Тащите, сукины дети). Это единственный пример нецензурщины на фресках святых храмов. Более того, эти фрески являются одним из первых примеров использования volgare (итальянского народного языка), а не латыни. Цикл фресок "нижнего храма" напоминает современные комиксы: у повествования есть своя последовательность, а сами диалоги изображаются у головы главных героев.

В XI веке, при вторжении норманнов, римские кварталы от Латеранского собора до Колизея были практически полностью разрушены и, соответственно, окрестные церкви сильно пострадали. Поэтому в XII веке старая церковь IV века была засыпана землей и над ней надстроили новый храм. Посетителям предлагается окунуться в этот фантастический подземный мир. Как "Алиса в стране чудес", которая провалившись в глубокую кроличью нору попадает в загадочную комнату, вы оказываетесь в удивительном мире подземного Рима.