Рассказ. Тонкин и Аннам (Северный и Центральный Вьетнам)
апрель 2008
В Хой Ан мы прилетели уже вдоволь погуляв по Лаосу и осмотрев
туристические достопримечательности Ханоя. Честно говоря, Лаос и был основной
целью поездки, а потом хотелось немного поплющиться на море и, раз уж оказалась
в Центральном Вьетнаме, обязательно посмотреть на "затерянный" чамский
город Ми Сон. 11 апреля 2008 наш самолет сел в аэропорту Дананга,
где нас уже ждала девочка-гид и автомобиль, который с невероятной для Вьетнама
скоростью (минут 20 всего ехали!) домчал нас до отеля в предместье Хой Аня.
Отель очень неплохой, я бы даже сказала - хороший. Если кто-то помнит архитектуру
фантьетского "Свисс", то представление о стиле зданий и окружающего
их сада получит полное. Только территория у "Палм Гарден" раз в 10
больше, да и обшарпанности никакой не наблюдается: в отеле все на уровне.
Сейф, мин-бар, фен, кондиционер, телевизор, набор для чая/кофе (что там еще
требуется-то?) - в наличии, все работает исправно. На территории есть сувенирный
магазинчик, спа-салон, тренажерка, теннисные корты и пара-тройка небольших ресторанчиков
для любителей не вылезать из отеля вовсе. Мы почти ежедневно вылезали и шлепали
в "цивилизацию". До местного убогонького "Бродвея" от отеля
идти минут 10-15 медленным шагом, до самого Хой Аня лучше ехать на такси или
на мотобайке (километра 3-4, наверное).
Сам город очень милый, спокойный. Если хотите зайти в историческую часть, то
необходимо прямо на "Японском мосту" купить билет 70 000 донгов- и
можно гулять по старинным кварталам. Билет позволяет так же посетить 4 достопримечательности
из тех, что отмечены в билете (например, пагоду Чук Тхань или какой-нибудь старинный
купеческий дом).
Ресторанчиков в этой местности меньше, чем можно было бы ожидать и они здорово
проигрывают ресторанчикам Муй Не и Фантьета: вино дороже раза в два, а морепродукты
мельче и выбор их ограничен. Сразу сознаюсь, рестораны их меня не впечатлили.
Зато из отеля можно заказать экскурсию в Ми Сон, в Хюэ, в Мраморные горы, сплавать
на т.н. Чамские острова (1,5 часа в одну сторону) - их видно с берега. Еще прошлой
весной, отдыхая в Муй Не, я обратила внимание на странные, такие не вьетнамские
постройки, отдаленно напоминавшие кхмерские храмовые сооружения. Одиночные башенки
иногда попадались на глаза, но представления о загадочной культуре не давали,
да и специальных экскурсий к ним не устраивали: так, посмотрите, и поехали дальше.
Поэтому этой весной я целенаправленно двинула в Центральный Вьетнам, где открыт
для посещения целый город. Покинутых городов сотни, а может быть, и тысячи,
они рассыпаны по всему земному шару. Одни изучены подробно, а другие только
предварительно обследованы и ждут, когда ими займутся ученые. Таков Ми
Сон, спрятанный в джунглях город чамов.
Чамское царство - страна непроходимых джунглей. В Ми Соне сохранился (если
можно так сказать) большой храмовый комплекс, состоящий из девяти храмов, и
около шестидесяти меньших сооружений. Чамы были индуистами, и их храмовые комплексы
посвящены Брахме, Вишну и Шиве. Ми Сон - посвящен Шиве. В индуистской мифологии
Шива - один из верховных богов, входящих в божественную "тройку" (тримурти)
вместе с Брахмой и Вишну. Самостоятельным божеством он стал в Индии довольно
поздно, но истоки его культа очень древние, еще доарийские. Многие атрибуты
Шивы присущи ведийскому Рудре. Судя по всему, один из эпитетов Рудры - "шива"
(т.е. "благой, приносящий счастье") и стал основным именем этого божества,
а его первоначальное собственное имя Рудра - "ревущий, гневный, кровавый",
наоборот, превратилось в эпитет. Так бывает...
Шива - одно из универсальных воплощений космической энергии, регулирующей
мировой порядок, он одновременно и созидает, и разрушает. Эта противоречивая,
с точки зрения европейца, функция отражена в именующих его эпитетах-эвфемизмах:
Кала (воплощение времени), Махадева (великий бог), Махешвара (великий господин),
Угра (яростный), Бхава (все сущее)...
Представления о созидающей сути Шивы заключено в его основном символе - лингаме
(линге) - фаллосе. Некоторое количество гигантских лингамов, покоящихся на йони,
до сих пор сохранились на территории комплекса. Вообще-то, город впечатляет!
Хотя последняя Вьетнамская война на Ми Соне отразилась не лучшим образом. Америкосы
бомбили комплекс, т.к. в местных непроходимых джунглях базировался отряд вьетнамских
партизан (неподалеку обнаружила большой и очень ухоженный воинский мемориал).
Древние чамы тоже много и иногда весьма успешно воевали: в свое время они даже
захватили кхмерское царство, о войне с Чампой повествуют некоторые барельефы
на стенах современного Ангкора. Били они древних кхмеров неоднократно!
Немногочисленные теперь потомки древнего народа, т.н. "горные чамы"
живут частично на территории современного Вьетнама, а частично на территории
Камбоджи. Они говорят на своем языке (за что в Камбодже их при Пол Поте и Иенг
Сари уничтожали пачками: незнание государственного языка приравнивалось к государственному
преступлению!), некоторые из них стали мусульманами-суннитами, а некоторые продолжают
поклоняться индуистским богам. К примеру, бывавшим в Нья Чанге, скорее всего,
известен храм Бхагавати, воздвигнутый в честь супруги Шивы.
После душной жары (ни дуновения ветерка не чувствуется в непроходимых зарослях!)
приятно посидеть в ресторанчике на берегу реки или просто поваляться на песке
у моря... Температура воздуха в начале апреля примерно +30-32, температуру воды
озвучить рискну весьма и весьма приблизительно: где-то +22-24. Но это даже и
приятно, потому что вода, напоминающая собой теплый суп (+27), совсем не освежает.
Солнце столь же злое, как и везде во Вьетнаме весной. Из-за постоянного ветерка
(очень приятного, несущего свежесть с моря) и из-за туманного утра (один раз
вообще чувствовала себя ежиком в тумане: вот, как есть, молоко!) обгореть можно
здорово! Расслабляться-то не надо :):)
|